甘肃张掖音乐留学机构电话

九州时期 张掖 属雍州。

汉代（前206－220年）以前 月氏国称雄于敦煌祁连间，张掖为其属地

西周时期 戎、狄两族在这里居住

春秋战国时 乌孙与月氏共居河西。

其后，月氏逐乌孙而独居。

秦汉之际 北方的匈奴族强大起来，击败并赶走了月氏人，河西遂为匈奴右贤王的领地。

黑河东、西分别由休屠王、浑邪王分领。

西汉时期 武帝元狩二年（前121），骠骑将军霍去病进军河西，战败匈奴，浑邪、休屠二王率众归汉。

张骞两次出使西域，“丝绸之路”开通。

汉元鼎六年（前111年），取“张国臂掖，以通西域”之意，置张掖郡。

此后，开始大规模徙民垦殖，戍兵屯田，发展农业生产，促进了中原与西域的经济、文化交通和繁荣。

“立屯田于膏腴之野，列邮置于要害之路，驰命走驿，不绝于时月，商胡贩客，日款于塞下。”张掖遂为丝绸之路的重镇。

西汉（前206－8年）末年，窦融任张掖属国督尉时，注重发展农牧业生产，使人民安居乐业。

《后汉书》记载：“窦融据河西时，天下扰乱，唯河 *** 安。”“政亦宽和，上下相亲，晏然富殖。”“安定北地，上郡流入避饥荒者， 归之不绝。”

两晋南北朝时期 沮渠蒙逊在张掖建立北凉国，都建康（今高台县骆驼城），他采取发展农业，大兴儒学，扩大同西域各国的文化交流，继承发扬汉文化，推广佛教，翻译佛经，开凿石窟，并以当地音乐、歌舞与龟兹乐相结合，创造新的音乐《秦汉伎》等措施，使张掖文化呈现出空前繁荣的局面，成为北方中国佛教的中心，同时也使张掖成为中国内地与西域通使和商贸的中介。

北魏（386－535年）时，《秦汉伎》传入中原，称《西凉乐》，成为北朝宫廷的“国伎”；张掖的佛教音乐传入中原，称《西凉州呗》，成为北朝佛寺的法乐。

西魏废帝三年（554年），因境内之甘泉而改张掖为甘州。

唐时期 大力发展农业生产，“开置屯田，尽水陆之利，稻丰收稔，一缣数十斛，积军粮数十年”。

河西的国际贸易地位达到前所未有的高峰，张掖成为中国对外贸易的重要场所。

经济的繁荣，促进了文化昌盛。

著名高僧玄奘去印度（天竺）取经，途径张掖。

诗人陈子昂奉旨视察张掖，写有《上谏武后疏》。

王维、高适、岑参、马云奇等驻足甘州时均留下著名诗篇。

甘州音乐《波罗门佛曲》传入宫廷后，唐玄宗改制为《霓裳羽衣舞曲》。

甘州边塞曲流入中原后，成为教坊大曲，以《甘州破》、《甘州子》、《八声甘州》、《甘州曲》等命名的词牌、曲牌流传甚广。

唐末，张掖与中原、西域关系密切，通互市，发展贸易；僧侣往返，佛教文化得到进一步交流。

北宋时期 天圣六年（1028年），党项族首领李元昊击败甘州回鹘，建立西夏。

继承汉文化传统继续兴修水利，发展农业，兴办教育，推崇佛教、道教，建成了规模宏大的佛教寺院－大佛寺。

元时期 置甘肃行省，张掖为省会。

元世祖忽必烈亲诏郎中董文用垦甘州之土为水田，仿宁夏之法种水稻。

城内建甘肃最大的粮仓－扎浑仓，供应各路军粮。

甘州成为河西走廊的驿道中枢和茶叶外贸的转口城市，商路四通八达，商品交易频繁。

意大利旅行家马可波罗前往上都途中，曾在甘州停留一年，在《马可 波罗游记》中记述了张掖的富庶、城市的规模以及宗教寺庙的宏伟。

明时期 张掖为陕西行都司及甘肃镇的治所。

明王朝大力发展文化教育，建设了一批学校、书院，使甘州自此进士、举人、秀才辈出。